UPT Perpustakaan Universitas Wahid Hasyim

Online Public Access Catalog

  • Beranda
  • Informasi
  • Berita
  • Bantuan
  • Pustakawan
  • Pendaftaran Anggota
  • Area Anggota
  • Pilih Bahasa :
    Bahasa Arab Bahasa Bengal Bahasa Brazil Portugis Bahasa Inggris Bahasa Spanyol Bahasa Jerman Bahasa Indonesia Bahasa Jepang Bahasa Melayu Bahasa Persia Bahasa Rusia Bahasa Thailand Bahasa Turki Bahasa Urdu

Pencarian berdasarkan :

SEMUA Pengarang Subjek ISBN/ISSN Pencarian Spesifik

Pencarian terakhir:

{{tmpObj[k].text}}
Image of Tafsirul Qur'anil 'Azhim

Text

Tafsirul Qur'anil 'Azhim

Isma'il bin Katsir - Nama Orang 1;

Segala puji bagi Allah. Kami memuji-Nya, memohon pertolongan-Nya, dan memohon ampunan-Nya. Kami berlindung kepada-Nya dari kejahatan jiwa kami dan kejahatan amal kami. Barangsiapa yang memberi petunjuk kepada-Nya,

Barangsiapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorang pun yang dapat memberinya petunjuk.

Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebagaimana seharusnya bertakwa kepada-Nya, dan janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan muslim. (Ali Imran: 102)

Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari seorang diri, dan darinya Dia menciptakan pasangannya, dan dari keduanya Dia memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (bertakwalah) kepada rahim-rahim. Sesungguhnya Allah Maha Melihat atas kamu. (An-Nisaa’)

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan ucapkanlah perkataan yang adil. Dia akan memperbaiki amalmu dan mengampuni dosa-dosamu. Dan barangsiapa yang menaati Allah dan Rasul-Nya, sungguh, ia telah memperoleh kemenangan yang besar. [Al-Ahzab: 70-71]

Adapun hal-hal berikut ini:

Ada suatu masa ketika umat manusia terombang-ambing dalam kesesatan yang menghalangi segala kemungkinan, hidup dalam ilusi, dan gejolak moral yang dahsyat serta hasrat yang saling bertentangan. Kemudian Allah menghendaki agar umat manusia yang tersiksa ini naik ke surga dengan ruh perintah-Nya dan diberkahi dengan turunnya wahyu dari langit. Maka, setelah beberapa waktu, Allah mengutus sejumlah utusan kepada mereka. Seorang utusan yang Allah ciptakan di hadapan-Nya dan dipilih sebagai wali wahyu-Nya. Maka ia pun naik ke atas mereka dengan cahaya dan bimbingan-Nya, sebagaimana bulan purnama terbit di atas mereka.

Sang pengelana muncul setelah ia luput dari penglihatannya di kegelapan malam.

Inilah Muhammad bin Abdullah – semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya – Nabi yang penuh rahmat, yang mengusir kegelapan dan yang menghilangkan kesusahan.

Allah mengutusnya kepada umat manusia yang tertindas dan tersiksa ini, untuk menghilangkan kesengsaraan mereka, dan untuk melepaskan beban serta belenggu yang melilit leher mereka. Allah menurunkan kepadanya sebuah kitab—yang dengannya Allah membimbing orang-orang yang mengejar keridhaan-Nya ke jalan kedamaian, dan mengeluarkan mereka dari kegelapan menuju cahaya dengan izin-Nya, serta membimbing mereka ke jalan yang lurus—dan menjadikan baginya mukjizat yang menakjubkan dari kitab itu, sebagai saksi kebenaran seruannya.

Mendukung kebenaran pesannya, Al-Quran adalah petunjuk dan bukti, petunjuk makhluk dan bukti Rasul.

Al-Qur'an yang mulia ini baru saja sampai ke telinga manusia, langsung menyentuh hati mereka, dan menguasai indra serta perasaan mereka. Hanya sedikit yang berpaling darinya, karena hati mereka telah terkunci. Tak lama kemudian, manusia berbondong-bondong masuk agama Allah, dan Islam mengibarkan panji-panjinya di atas negeri-negeri kafir, dan kaum Muslim mendirikan bangunan kebenaran di atas reruntuhan...

Dusta.

Umat Islam merasa ridha dengan kitab yang mulia ini, yang di dalamnya Allah telah menjadikan petunjuk dan cahaya, dan di dalamnya ada obat bagi manusia dan obat bagi penyakit yang ada dalam hati. Dan mereka meyakini Allah ketika menjelaskan Al-Qur’an, dengan firman-Nya: “Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberi petunjuk kepada yang lebih lurus.” Dan mereka meyakini akan kebenaran Rasulullah ketika menjelaskan Al-Qur’an, dengan firman-Nya: “Dan di dalamnya terdapat berita-berita sebelum kamu dan berita-berita yang lebih baik setelah kamu, dan hukum-hukum di antara kamu.
Surah ini bukan tentang memutarbalikkan fakta. Barangsiapa meninggalkannya dari seorang tiran, Allah akan menghancurkannya, dan barangsiapa mencari petunjuk selainnya, Allah akan menyesatkannya. Itulah tali Allah, Pemberi Rahmat, dan itulah Peringatan yang Bijaksana. Itulah jalan yang lurus. Itulah yang tidak menyimpang dari hawa nafsu, tidak pula dikacaukan oleh lidah, tidak pula para ulama merasa cukup dengannya, tidak pula menjadi usang karena sering diulang-ulang, dan tidak pula berakhir keajaibannya. Itulah yang tidak pernah berhenti didengar oleh jin hingga mereka berkata: Kami telah mendengar Al-Qur'an yang menakjubkan, petunjuk ke jalan yang benar. Barangsiapa yang mengatakannya benar, barangsiapa yang mengamalkannya akan diberi pahala, barangsiapa memutuskan dengannya akan adil, dan barangsiapa yang menyeru kepadanya akan dibimbing ke jalan yang lurus.

Umat Islam meyakini hal ini dan meyakini bahwa tidak ada kemuliaan kecuali melalui Al-Qur'an, dan tidak ada kebaikan kecuali terdapat buktinya dalam ayat-ayatnya. Maka mereka mulai mempelajari Al-Qur'an untuk memahami khotbah dan akhlak yang terkandung di dalamnya, dan mereka mulai merenungkan ayat-ayatnya untuk mengambil dari isinya apa yang akan membawa kebahagiaan di dunia dan kebaikan di akhirat.

Mereka adalah orang-orang Arab murni yang memahami Al-Qur'an dan memahami makna serta tujuannya sesuai dengan fitrah ke-Arab-an mereka. Pemahaman mereka tidak ternoda oleh hal-hal asing, tidak ternoda oleh kekeruhan apa pun, tidak pula terdistorsi oleh keburukan inovasi atau pengaruh keyakinan yang salah dan korup.

Orang-orang berhenti sejenak di hadapan beberapa teks Al-Qur'an yang tujuannya tepat dan maknanya samar-samar, namun jeda ini tidak berlangsung lama, karena mereka akan merujuk dalam hal-hal tersebut kepada Rasulullah, yang akan mengungkapkan kepada mereka apa yang halus bagi pemahaman mereka, dan akan menjelaskan kepada mereka apa yang tersembunyi dari pemahaman mereka, karena Dialah yang bertanggung jawab atas penjelasan sebagaimana Dia bertanggung jawab atas komunikasi, dan Allah SWT berfirman kepadanya dan atas namanya:

Dan Kami telah turunkan kepadamu Al-Qur'an, supaya kamu menjelaskan kepada manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka, dan agar mereka berpikir.

Umat Islam terus memahami Al-Qur'an dalam bentuk dan sifat-sifatnya yang sejati, serta mengamalkannya dalam lingkungan bimbingan dan pencerahannya. Karena alasan inilah, mereka menjadi orang-orang yang terhormat, pantang menyerah, kuat, tidak mengenal kelemahan, dan dermawan, pantang menyerah, hingga manusia tunduk kepada mereka dan negara-negara tunduk kepada mereka. Kemudian, setelah mereka, muncullah generasi yang terpecah belah dalam agama, memperkenalkan berbagai inovasi dan inovasi baru. Berbagai musibah datang silih berganti, yang darinya tidak ada jalan keluar kecuali kembali kepada Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya, dan tidak ada jalan keluar dari kejahatan mereka kecuali dengan berpegang teguh pada Al-Qur'an, yang bagaikan gunung yang diruntuhkan oleh tangan Allah dan ujung-ujungnya berada di tangan mereka.

Di antara umat Islam, ada yang mengabaikan tuntunan Al-Qur'an dan terjerumus ke jalan kesesatan. Mereka tidak mengikuti metode yang jelas dan lurus ini, sebagaimana yang telah diikuti oleh para pengikut mereka yang saleh dalam memahami dan berpegang teguh pada Al-Qur'an yang Mulia. Mereka mulai menafsirkan Al-Qur'an dengan cara yang berbeda dari tafsirnya, dan dalam menjelaskan teks-teksnya, mereka mengambil jalan yang sesat, yang di dalamnya terdapat kesewenang-wenangan yang nyata dan kepura-puraan yang tidak dapat diterima. Yang menjerumuskan mereka ke jalan yang sesat ini, yang menjauhkan mereka dari tuntunan Al-Qur'an, adalah dominasi iman atas akal, hati, pendengaran, dan penglihatan mereka. Mereka mencoba mengambil dari Al-Qur'an saksi atas kebenaran bid'ah mereka, dan mereka menggunakan teks-teksnya yang jelas sebagai landasan untuk menegakkan prinsip-prinsip keyakinan dan kecenderungan mereka. Mereka menyimpangkan Al-Qur'an dari tempatnya yang semestinya dan melemahkan kata-katanya dalam menyampaikan apa...

Janganlah kamu menunjuk ke sana, karena di balik itu terdapat kekacauan dan kerusakan besar di muka bumi!!

Di samping kelompok Muslim ini, terdapat kelompok lain yang unggul dalam ilmu-ilmu yang baru muncul, dan yang belum dikenal oleh bangsa Arab sebelumnya. Mereka mencoba menghubungkan ilmu-ilmu tersebut dengan Al-Qur'an, dan mengaitkan aturan dan teori yang mereka miliki dengan motif dan insentif di balik karya ini. Beberapa dari mereka bermaksud menyebarkan dan mempromosikan ilmu-ilmu ini dengan mengorbankan...
[29/09/2025 14.24] FA_HAD42: Al-Qur'an, dan sebagian dari mereka ingin mengabdi kepada agama dan memahami Al-Qur'an berdasarkan ilmu-ilmu tersebut. Akhirnya, kelompok ini muncul kepada masyarakat dengan beragam penafsiran, yang di dalamnya terdapat kebaikan dan keburukan, dan di antara mereka terdapat perbedaan metodologi, perbedaan metode penjelasan, dan perbedaan sarana klarifikasi.

Dan di balik mereka dan mereka itu ada sekelompok yang menghiasi Islam dan menyembunyikan kekufuran, yang di antara rahangnya terdapat lidah Muslim, dan di dalam rongganya terdapat hati kafir yang gelap, yang ingin memadamkan cahaya Islam dan menghancurkan kejayaan kaum Muslimin, tetapi mereka tidak menemukan penolong untuk tujuan absurd ini, kecuali mendekati Al-Qur'an dengan distorsi dan perubahan, dan penafsiran yang rusak yang tidak didasarkan pada landasan agama, juga tidak didasarkan pada asal linguistik, juga tidak didukung oleh bukti rasional... Dan akhirnya, orang-orang ini juga keluar kepada orang-orang dengan penafsiran yang mengandung kebodohan yang nyata dan kekufuran yang terang-terangan, yang tersembunyi dari pikiran beberapa generasi yang bodoh, tetapi tidak menemukan jalan ke hati kaum Muslim yang bijaksana, juga tidak menemukan penerimaan atau penerimaan dalam jiwa mereka. Bahkan, ada orang-orang di antara mereka yang mengabdikan upaya mereka untuk membantah penafsiran ini, dan menggunakan lidah dan pena mereka untuk membatalkan keraguan ini, sehingga Allah melindungi kaum Muslimin dari kejahatan dan memelihara Islam dari panas, maka semoga Allah membalas mereka atas nama Islam dan kaum Muslimin dengan pahala yang terbaik.

Semua orang ini—Muslim dan non-Muslim, inovator dan non-inovator—meninggalkan kita banyak buku tentang penafsiran Al-Qur'an. Setiap buku memiliki cap pengarangnya, dipengaruhi oleh mazhab pengarangnya, diwarnai oleh corak ilmiah yang populer pada era penulisannya, dan lebih menonjol daripada aspek ilmiah lain dari pengarangnya. Umat Islam hendaknya mempelajari sebagian dari buku-buku ini, dan kurang memperhatikan yang lain.

Pembaca yang budiman, di tangan Anda kini hadir salah satu buku terpenting di bidang ini, maksud saya bidang tafsir. Buku ini adalah "Tafsir Al-Qur'an" karya pakar di bidang ini, Hafiz Ibnu Katsir, semoga Allah merahmatinya.

Kami ingin menyajikannya dalam bentuk yang indah ini, dengan mengharap pahala dari Allah SWT, sebuah bentuk baru dengan beberapa komentar dari para ulama bangsa, yang mengikuti pendekatan Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah.

Kami ingin memadukan keutamaan buku ini dengan komentar-komentar yang memperkaya catatan pinggir dan menaikkan nilai buku ini, khususnya jika komentar-komentar tersebut berasal dari ulama hadits Mesir, Syekh Ahmed bin Muhammad Shakir yang berbudi luhur, semoga Allah merahmatinya, penafsir Hijaz, Syekh Al-Saadi yang berbudi luhur, semoga Allah merahmatinya, ulama hadits Syam, Syekh Al-Albani, semoga Allah merahmatinya, Syekh Al-Utsaimin, semoga Allah merahmatinya, dan Syekh Saleh bin Abdul-Aziz Al Al-Sheikh, semoga Allah melindunginya.

Kami telah berupaya keras dalam menghasilkan buku ini, dengan komentar-komentar ini, dan kami telah merevisinya lebih dari sekali.


Ketersediaan
RF00061Perpustakaan Pusat (Lantai 2)Tersedia
RF00062Perpustakaan Pusat (Lantai 2)Tersedia
RF00063Perpustakaan Pusat (Lantai 2)Tersedia
RF00064Perpustakaan Pusat (Lantai 2)Tersedia
RF00065Perpustakaan Pusat (Lantai 2)Tersedia
RF00066Perpustakaan Pusat (Lantai 2)Tersedia
RF00067Perpustakaan Pusat (Lantai 2)Tersedia
Informasi Detail
Judul Seri
-
No. Panggil
-
Penerbit
Kairo-Mesir : Darul Atsar., 1430 H-2009 M
Deskripsi Fisik
-
Bahasa
Arab
ISBN/ISSN
-
Klasifikasi
NONE
Tipe Isi
text
Tipe Media
-
Tipe Pembawa
-
Edisi
-
Subjek
Tafsir Al-Quran
Info Detail Spesifik
-
Pernyataan Tanggungjawab
-
Versi lain/terkait

Tidak tersedia versi lain

Lampiran Berkas
Tidak Ada Data
Komentar

Anda harus masuk sebelum memberikan komentar

UPT Perpustakaan Universitas Wahid Hasyim
  • Informasi
  • Layanan
  • Pustakawan
  • Area Anggota

Tentang Kami

Opening Hours
Monday - Friday :
Open : 08.00 AM
Close : 15.30 PM
Saturday :
Open : 08.00 AM
Close : 15.00 PM

Cari

masukkan satu atau lebih kata kunci dari judul, pengarang, atau subjek

Donasi untuk SLiMS Kontribusi untuk SLiMS?

© 2026 — Senayan Developer Community

Ditenagai oleh SLiMS
Pilih subjek yang menarik bagi Anda
  • Karya Umum
  • Filsafat
  • Agama
  • Ilmu-ilmu Sosial
  • Bahasa
  • Ilmu-ilmu Murni
  • Ilmu-ilmu Terapan
  • Kesenian, Hiburan, dan Olahraga
  • Kesusastraan
  • Geografi dan Sejarah
Icons made by Freepik from www.flaticon.com
Pencarian Spesifik